Dictar, Varzin, 9 de diciembre de 1876

La carta del emperador Alejandro del 2º d. METRO [Alejandro II. exigido Guillermo I para apoyar el compromiso ruso en los Balcanes en interés de Europa] es un documento poco claro y contradictorio para circunstancias tan importantes; la expresión correcta del intento que el Príncipe Gortschakoff ha estado haciendo con nosotros durante meses, para ganar el peso político de Alemania para propósitos rusos tácitos y persuadirnos a cambiar blanco [en blanco, sin describir] que Rusia quiere completar y explotar o al menos usar hacia Austria e Inglaterra. Ya la analogía de la forma de expresión con la carta manuscrita de Gortschakoff me sugiere que es este último quien puso a su disposición la pluma imperial.

Ambas piezas de evidencia se acumulan en el esfuerzo por presentar a “Europa” como un poder unificado, como una especie de estado federal cuyos intereses Rusia está dispuesta a representar, de modo que entonces sería de nuestro interés como europeos persuadir a los otros europeos de no hacerlo. solo creen en el altruismo de Rusia pero también deciden cubrir los planes rusos con un comisario europeo. Para oponernos a esta ficción insostenible, que pretende ser muy desventajosa para nosotros, considero nuestra próxima tarea inevitable, pero también la única, en la que creo que debemos disentir de Rusia. Para las relaciones orientales y para las relaciones de Rusia con los principales competidores Austria e Inglaterra esto es disentimiento [Contradicción] puramente teórica, pero eminentemente práctica para nuestros propios intereses.

Siempre he encontrado la palabra 'Europa' en boca de aquellos políticos que pedían a otras potencias lo que no se atrevían a pedir en su propio nombre; Lo mismo hicieron las potencias occidentales en la guerra de Crimea y la cuestión polaca de 1863, lo mismo hicieron Thiers en el otoño de 1870 y el conde Beust, cuando expresó el fracaso de sus intentos de coalición contra nosotros con las palabras: "je ne vois plus l'Europa" [Ya no veo Europa]. En el presente caso, tanto Rusia como Inglaterra intentan alternativamente engancharnos a los europeos al carro de su política, que nosotros, los alemanes, como bien saben ellos mismos, no tenemos nada que hacer. Estoy muy alejado de la afirmación de que nosotros, como cristianos, no deberíamos tener interés en las personas que sufren en general, y en particular en los cristianos que sufren en países extranjeros, y creo que tenemos lo mismo en toda la política anterior de Su Majestad el Emperador hacia esto inequívocamente, pero debemos cuidarnos del hecho de que esta simpatía nos obliga dondequiera que la sintamos a usar el poder de Alemania, su paz y sus relaciones europeas, y no a nuestra propia discreción, sino de acuerdo con la de otros que son amigos nuestros. , pero en la materia interesaban esencialmente potencias, como Inglaterra y Rusia.

También supone una diferencia significativa para nosotros si hacemos lo que hacemos fuera de nuestros propios intereses en calidad de una obligación que nos incumbe como “europeos” cuyo cumplimiento nadie nos debe gracias, o si lo hacemos por Es Favor de una potencia amiga de la que podemos contar con la reciprocidad. Desde este último punto de vista, probablemente podamos satisfacer muchas, si no la mayoría, de las solicitudes que Rusia puede plantearnos razonablemente. Mientras las demandas se mantengan en la medida que nos dictan nuestros propios intereses, no sólo cumpliremos con un deber de gratitud y amistad imperial, sino también con nuestra relación con los antes más útiles y en el futuro quizás más importantes y en relación con sus intereses internos. circunstancias, al más confiable de nuestros aliados de un enturbiamiento profundo y duradero.

Rusia tiene la intención, debemos creer, de hacer la guerra contra Turquía; podemos desearle la mejor de las suertes y observar una neutralidad benevolente. El emperador Alejandro, como él dice y como lo confirma Gortschakoff, con el emperador Franz Joseph informado la pregunta de qué tenemos que hacer si esta comprensión se vuelve inadecuada no se nos plantea por el momento y no podemos responderla. El deseo de la carta imperial por ahora es solo que usemos la influencia de Alemania "pour désarmer les méfiances, contiene les hostilités" [para reducir las sospechas, para sofocar las hostilidades], y que Su Majestad el Emperador "se porte garant du désinteressement" [actuar como garante del altruismo] del emperador Alejandro. La palabra garante, por supuesto, no debe tomarse en el sentido legal e internacional, como garante de la paz de Westfalia; porque no se puede garantizar la actitud de alguien en este sentido, ya que nunca se puede probar su inexistencia; la desinteresado del emperador puede ser tan grande en este momento et peut colgante être débordé par les événements [y puede verse abrumado por los acontecimientos] sin ningún cambio en la disposición personal del emperador Alejandro.

Así que esta afirmación de la carta imperial solo puede significar, y en cualquier caso debemos interpretarla como algo natural, que nuestro Gracioso Señor expresa su convicción del altruismo del Emperador Alejandro y lo recomienda. "Qu'on Le laisse agir" [déjalo actuar]. Nuestro Emperador ciertamente no diría nada falso, ya que Su Majestad indudablemente cree en las seguridades escritas del Emperador Alejandro; ni se diría nada que pusiera en peligro nuestros intereses, porque si el emperador Alejandro hace la guerra a Turquía no es una desgracia para nosotros, y si se le permite actuar sin interferencia es una ventaja para la paz general.

Si nuestra afirmación de la generosidad del emperador Alejandro encuentra credibilidad en Inglaterra, por supuesto, no depende de nosotros, pero nuestras relaciones con Inglaterra no pueden dañarse razonablemente por nuestra expresión en Londres de nuestra confianza en la sinceridad de las garantías del emperador Alejandro. De hecho, estoy convencido de que esto es lo único que podemos intentar en este momento para evitar la posibilidad futura de una mayor extensión de la probablemente inevitable guerra ruso-turca. Es posible que en la conferencia, como en el reciente ultimátum, los turcos muestren una sumisión bastante inesperada a las demandas rusas, y que esto alivie la tensión entre la Puerta y Rusia y aumente la tensión entre Rusia y las potencias hasta ahora pro-turcas. pero es muy improbable, y si ocurriera, el peligro de guerra solo avanzaría seriamente hacia el oeste.

Pero si no sucede -y eso es probablemente lo más probable- entonces Rusia, a través de su política anterior, ha hecho necesario, en mi opinión, ir a la guerra y solo puede evitarla con repercusiones muy perjudiciales para sus relaciones internas. Tal como está ahora la situación, considero una tarea imposible para nosotros, y si fuera factible una tarea extremadamente ingrata, usar la influencia alemana para evitar que Rusia proceda contra los turcos. Si lo lográramos, simplemente quitaríamos la enemistad rusa a los turcos para transferirla a nosotros mismos, y toda la amargura que este intento fallido debe dejar tras de sí en el sentimiento nacional ruso se dirigiría contra nosotros de forma concentrada.

Hablé sobre este tema hace unas semanas con motivo del armisticio de seis meses, y no puedo instar a Su Majestad el Emperador a que se abstenga de cualquier intento, incluso el aparentemente más amistoso e inocuo, en esta dirección. La situación es tan tensa que no se puede trazar la línea entre una advertencia amistosa y una amenaza encubierta; Esto se prueba, entre otras cosas, por la impresión, me gustaría decir la ansiedad, causada por la noticia verdadera o falsa de nuestro pesar por el rechazo del armisticio de 6 meses en Livadia. Dejemos que Inglaterra, y tal vez Austria, saquen sus propias castañas del fuego, y no asumamos las preocupaciones de otras potencias: ya tendremos suficiente con las nuestras.

Mientras los deseos rusos no escapen de la generalidad fraseológica en la que hasta ahora han estado envueltos, nos resultará más fácil responder a ellos por el hecho de que pueden moverse dentro de la misma generalidad. Creo que sería apropiado hacer algo como esto: Su Majestad podría expresar su pesar, en interés de la paz europea, por el hecho de que el trabajo diplomático no haya tenido todavía un éxito satisfactorio, pero añadir la esperanza de que en las conferencias de Constantinopla todavía se puede lograr un entendimiento mutuo y, en interés de los cristianos en Turquía, reiteramos el deseo de que así sea. Si, contrariamente a lo esperado, surgieran más dificultades en las negociaciones, el emperador Alejandro consideraría en primer lugar los consejos de su propia disposición pacífica, pero si la posición de Rusia no le permitiera escucharlos, entonces la actitud de Rusia; Su Majestad quiere las tradiciones y las actitudes amistosas que unen a ambos emperadores, y esto se le hace especialmente más fácil a Su Majestad por el hecho de que el emperador Alejandro ya ha llegado a un acuerdo con Austria - y su Su Majestad recibirá con interés la información sobre los detalles del acuerdo entre sus dos aliados, que se detalla en la carta. Su Majestad sólo seguiría los impulsos de su propio corazón en un esfuerzo por calmar cualquier desconfianza sobre las intenciones del emperador Alejandro y ganarse a las otras potencias para mantener la paz general; la esperanza en el éxito de estos esfuerzos es mayor que la del propio Su Majestad. puso la máxima confianza en el altruismo del emperador Alejandro, y en sus esfuerzos por mantener y fortalecer esta confianza con las demás potencias, sólo tuvo que expresar su propia convicción.

Esta es aproximadamente la línea de pensamiento que me gustaría proponer a Su Majestad el Kaiser, principalmente una paráfrasis de la carta rusa, pero por supuesto sin repetir el texto. Por el momento ignoraría por completo todas las explicaciones y sugerencias que se pudieran extraer de las conversaciones de Gortschakoff con Schweinitz sobre la carta imperial, y que para Su Majestad también son consideradas no avenidas [vacío] para ser considerado, ya que el emperador sólo tiene que hacer el texto de la carta imperial, pero no las insinuaciones de los corolarios de Gortschakoff, el tema de su respuesta.

Si la carta imperial rusa encuentra una vez que el trabajo de la diplomacia ya no es compatible con la dignidad del Gabinete, y hasta cierto punto "solución moins radicale" [solución menos radical], renuncia a la prolongación de la existencia del Imperio Otomano, y luego nuevamente espera que impidamos los intentos de perturbar la paz general, y al final espera "que la paix generale sera préservée" [que se mantenga la paz general] a pesar de la supuesta caída del Imperio Turco; cuando dice que Werder nos traerá el tratado secreto, apela a la discreción del Emperador al respecto, pero aún así no hace el anuncio; cuando está en el apui amical [apoyo amistoso] Su Majestad calcula, pero no especifica los planes que se van a apoyar, todas estas son contradicciones que no se enfatizarán en una carta amistosa del Emperador. La generalidad de los deseos expresados ​​ofrece suficiente punto de partida para poder responder a la carta de una manera tan amistosa que de ninguna de sus partes se puede sacar otra conclusión que no sean disposiciones benévolas, y sin embargo no proporcionamos material con el que se pueda sembrar malas hierbas en Viena o Londres. El único desacuerdo, el rechazo de los "intereses y deberes europeos", puede señalarse adecuadamente enfatizando los intereses rusos, lo que podría inducir al Emperador a tomar una decisión independiente. Si esto no parece ser suficiente en el texto, se puede insertar fácilmente una frase que, además de nuestra simpatía diplomática por los cristianos, también enfatice la ausencia de intereses alemanes directos, y es natural que el emperador Alejandro busque primero un entendimiento con los monarcas de Austria-Hungría también han preparado más cerca interesados.

En mi respuesta a Gortschakoff pretendo, siguiendo el tono habitual de nuestra comunicación, expresar la idea de que la parte europea del asunto tiene menos influencia en mis decisiones y consejos políticos que la parte rusa: siempre sería un placer para lo suficiente como para ser útil a los intereses rusos, para expresar recuerdos agradecidos, que me unían a Rusia, pero de ninguna manera al resto de Europa. Oficialmente, sin embargo, debemos adoptar una postura más seria contra esta lucha en espejo con la europeidad. Esto puede suceder pronto en las respuestas a Schweinitz, sin atribuir gravedad oficial en cada detalle a las declaraciones orales y contradictorias de mi amigo y colega ruso.