شخصیت، لباس، مذهب
شخصیت
شخصیت
اتو فون بیسمارک با درک سریع، مهارت های ترکیبی، قاطعیت، توانایی گفتگوهای درخشان و حافظه عالی متمایز بود. نقطه ضعف این فضل این بود که اغلب او را به تحقیر دیگران سوق می داد. این احساس برتری، پیروی از راه مستقیمی را که مادرش برای او در نظر گرفته بود را برای او دشوار میکرد: یک حرفه کلاسیک در دیپلماسی یا نظامی، اما سالها شاگردی و صبر را میطلبد. که آن را به عنوان توضیح می دهد "نامه ارکسترال" سند کلیدی زندگی او که شناخته شده است، که در آن به پدرش توضیح داد: «مقام پروس مانند فردی در ارکستر است. چه ویولن اول بزند و چه مثلث: بدون دید کلی و تأثیر در کل، باید قطعه خود را آنطور که برایش تنظیم شده است بنوازد، چه خوب یا بد بداند. اما من میخواهم موسیقی بسازم که آن را خوب تشخیص دهم یا اصلاً هیچ.»
او همچنین وبا و بد خلق بود. این تمایلات به محض نشان دادن شکست رشد کردند. او تناقض را تحمل نمی کرد، حتی اشتباهات کوچک می توانست طغیان خشونت آمیز خشم را برانگیزد. این لزوما مورد تایید قرار نگرفت. به خصوص برای مردان در پست های مدیریتی، این امر "مردانه" تلقی می شد و حتی توسط امپراتور تحمل می شد. حتی دومی نیز از عصبانیت صدراعظم در امان نماند. بنابراین، در شمار کارمندان او یک امتیاز دو طرفه بود. و هر که با او زندگی کرد از او بسیار طلب کرد. اعضای خانواده از صحنه های با وبا در امان نماندند.
عدم دوری از دفاتر سیاسی او تحریک پذیری صدراعظم را افزایش داد و به بی خوابی و کار زیاد ختم شد. درست مانند این، زیاده روی در خوردن، نوشیدن و سیگار کشیدن به طور فزاینده ای منجر به بیماری می شود. او همچنین به یک هیپوکندرییک تبدیل شد که مراقبت از همسرش برای او ضروری بود.
اتو فون بیسمارک نیز با توجه به سبک زندگی نسبتاً مقتصدانه که او ترجیح می داد، نماینده طبقه خود بود. جدای از فراوانی آشپزی، آن مخصوص اعیان زمیندار پروس بود: بدون تجمل، اسپارتerichفضاهای تد، سبک زندگی با سادگی، نظم و سربازی. این همچنین اقدامات او را در زمینه مدیریت املاک تعیین کرد: در آنجا او به شدت مقرون به صرفه بود، به تنهایی بر همه چیز نظارت داشت و خواستار B دقیق شد.erichبازپرداخت زندگی روستایی بیشتر از زندگی در شهر برای او مناسب بود.
لباس
لباس اتو فون بیسمارک با هنجارهای اشراف مطابقت داشت. در جوانی کمی بیشتر به سبک لباس پوشیدن خود اهمیت می داد، اما بعداً لباس مرخصی عملی را با کلاه، ژاکت یا کت بارانی و چکمه (سواری) در املاک می پوشید، اما در حضورهای عمومی در شهر لباسی را به تن می کرد. در زمان اخراج سرهنگ ژنرال سواره نظام با درجه ژنرال فیلد مارشال ارتش، برای اشراف مرسوم بود.
اصل زهد به عنوان یک فضیلت نخبه گرایانه برای پوشاک در کشور تعیین کننده بود. در شهر، دادگاه از طریق اعلامیههایی از سوی استاد تشریفات و رئیس دادگاه و مارشال خانه، اطلاعاتی در مورد آیینپوشش مربوط به مراسم برای مردان و زنان ارائه میکرد: مردان در مراسم جشنها با مدالها ظاهر میشدند و اتو فون بیسمارک بهعنوان یونیفرم پوش. ، مجبور شد کت و شلوار رژه با ارسی بپوشد. فقط یک بار گفته می شود که او سعی کرده برای یک مناسبت اجتماعی لباس غیرنظامی بپوشد - که نتیجه آن یک سبک قدیمی است.
دین
اتو فون بیسمارک یک پروتستان بود که توسط آن تایید شد فردریش شلایرماخر. قبل از ازدواج، او به برادرش برنهارد توضیح داد که او و نامزدش در «مسائل اعتقادی» «کمی اختلاف» داشتند، اما «نه آنقدر که شما فکر میکنید، زیرا اخیراً حوادث داخلی و خارجی مختلفی در من تغییراتی ایجاد کرده است. که همانطور که می دانید قبلاً چنین نبود، به من این حق را می دهد که خود را از اساتید دین مسیحیت بشمارم».
او مانند همسرش اهل تقوا نشد، اما تغییر دین او در محافل آنها صورت گرفت. به حلقه تقوای اطراف آدولف فون تادن هنگامی که او تماس پیدا کرد، تبادل نظر در مورد مذهب با دخترش فشرده شد ماری فون تادن. و پس از مرگ زودهنگام و ناگهانی آنها و ازدواج اتو و یوهانا فون بیسمارک این زوج در شعارهای روزانه «اخوان» با هم خواندند. شعارها، درست مانند متون یا موعظه های کتاب مقدس، برای هر دو به عنوان یک استدلال و انگیزه در موقعیت های عملی روزمره معنای معناداری داده می شود. آنها سیاستمدار را در احساس مأموریت خود تقویت کردند، برای مثال زمانی که او می خواست گام های بعدی در حرفه سیاسی خود را برای همسرش به عنوان خدمت برای پروس توجیه کند. و او را در جنگ به تقدیس لازم الهی و اقتدار نمادین مسلح کردند.