მსოფლიოში ყველაზე დიდი ბისმარკის ძეგლი ჰამბურგში 1906 წლის ზაფხულიდან დგას. კვარცხლბეკის გრანიტის ბლოკები და თითქმის თხუთმეტი მეტრის სიმაღლის ფიგურა ერთად ამოდის 34 მეტრით ქალაქის ცაში. მარტო შიშველი თავი 1,83 მეტრია, თითქმის ბისმარკის სიმაღლე.

მარტოხელა გმირის გადაჭარბებული ფორმატი და ექსპრესიონისტული თვისებები სახელოსნოდან Hugo ლედერები უკვე პოლარიზებული თანამედროვეები. მელოტი როლანდის ფიგურას არაერთმა ხმამ ნაკლებად უხდებოდა. კულტურის ისტორიკოსი ები ვარბურგი შთაბეჭდილება მოახდინა თანამედროვე განხორციელებით. დღევანდელი ხელოვნების ისტორიკოსები აღიქვამენ ძეგლს, როგორც "უცნაურ გადასვლას თანამედროვეობაში" (კაი კრაუსკოფი) და „თანამედროვეობის მონუმენტურობის“ გამოხატულება (იორგ შილინგი). ასე რომ, კოლოსი წავიდა და არავის ტოვებს ცივი. ნაციონალ-სოციალისტები, სავარაუდოდ, ეთანხმებოდნენ ფიგურის ძლიერ ვაჟკაცობას, რის გამოც, სავარაუდოდ, მეორე მსოფლიო ომის ბაზაზე არსებული ბუნკერების კედლები ნაცისტური სიმბოლოებით არის მოხატული. მათი ავტორები ჯერჯერობით უცნობია.

 Hugo ლედერერი ფოტოგრაფ ივასთან ერთად
(ფოტო: ფედერალური არქივი, სურათი 183-2005-0827-501 / ფოტოგრაფი უცნობია / CC-BY-SA 3.0)

1945 წლის შემდეგ არავის სურდა მეტი არაფერი სცოდნოდა მსგავსი მითვისებების შესახებ. ცოკოლის ოთახები საზოგადოებისთვის მიუწვდომელი დარჩა და ჰამბურგელების თვალში ძეგლი მალე ისევ შიდაქალაქის არქიტექტურულ წყობას ეკუთვნოდა, რომელიც ყოველდღიურ ცხოვრებაში ნაკლებად შეუმჩნეველი იყო. 1960 წელს იგი შევიდა ჰამბურგის ძეგლთა სიაში. დღემდე, ეს არის ტიპიური სანახაობა ღია ბარათებზე წმინდა მიხეილის ეკლესიასთან („მიშელი“), ლანდუნგსბრუკენთან და ალსტერის შადრევნით.

თუმცა ჰამბურგის საზოგადოებისთვის ყველაფერი მალე სხვაგვარად განვითარდა: არც ძეგლის სტატუსს და არც ადგილს ქალაქურ პანორამაში არ მოჰყოლია პასუხისმგებელი ორგანოების ცნობადი ზრუნვა. უფრო არასასიამოვნო, ვიდრე პატრიოტულად აღძრული საომარი განცხადება, ძეგლი ნებადართული იყო გაშენებულიყო. მზარდი უგულებელყოფილი ძველი ელბის პარკის კიდეზე ხეები მალე იმდენად მაღლა აიწია, რომ ჰამბურგის საკათედრო ტაძრის მნახველები, რომლებიც ჰაილიგენგეისტფელდიდან რეპერბანამდე მიდიოდნენ, მხოლოდ გიგანტის ნაწილებს ხედავდნენ და ძეგლიდან ელბამდე მხედველობა შეწყდა. ოდესღაც ეს იყო ცენტრალური მოტივი მშენებლობაში.

 ძეგლი, როგორც ღია ბარათის მოტივი და, პერსპექტივის მიხედვით, თვალსაჩინო თუ შეუმჩნეველი.
ჰამბურგი, სენტ-პაული საბორნე სახლი ამაღლებული რკინიგზით და ბისმარკის ძეგლით, საფოსტო ბარათი (© Otto-von-Bismarck-Stiftung)

ძეგლის სპონსორებისთვის, ხმლით შეიარაღებული როლანდ ფიგურა, როგორც "Watch the Sea" ჰანზატური გამოთქმა იყო "Watch by the Rhine". ამავდროულად, მან ასევე განასახიერა გერმანიის ეროვნული სახელმწიფოს პატივცემული დამაარსებელი, რომლის სტანდარტიზაციით და ზოგადი ეკონომიკური აღმავლობით ვაჭრებმა და გემთმფლობელებმა ისარგებლეს ჰანზატური ქალაქის საბაჟო კავშირის შესახებ გარკვეული ხახუნის შემდეგ. როგორც როლანდის მოდერნისტულ-საბრძოლო ადაპტირებული ფიგურა, რომელიც გარანტირებული იყო ბაზრისა და ვაჭრობის უფლებებს და, შესაბამისად, კომერციულ თავისუფლებას, ის გამოიყურება - რამდენადაც გამწვანება იძლევა - ელბას ჩრდილოეთის ზღვისკენ. 1906 წლის ინაუგურაციაზე მშენებლებმა მხედველობაში მიიღეს ბრიტანეთი, რომლის ფლოტით გერმანიის რაიხი მონაწილეობდა იმპერიალისტურ ტენდერში. ბისმარკის ფიგურა ასევე მიმართა სხვა ევროპელ და საზღვარგარეთულ სავაჭრო პარტნიორებს - ნაპოლეონის ეპოქის კონტინენტური ბლოკადა, რომელიც საფრთხეს უქმნიდა ჰამბურგის კეთილდღეობას, მხოლოდ 100 წლის წინ იყო.

 ძეგლზე გამოსახულია როლანდის ფიგურა, რომელიც სიმბოლოა კომერციული თავისუფლების შესახებ. საფოსტო ბარათი (© Otto-von-Bismarck-Stiftung)

უდავოა, რომ ერი და ნაციონალიზმი აჟღერდა იმ განზომილებებს, რომლებიც დღეს დაძლეულია, და რომ გლობალური ვაჭრობა და გადაზიდვები ასევე ნიშნავდა კოლონიალიზმს. ბისმარკის პოლიტიკის ეს კომპონენტები და მისი შემდგომი თაყვანისმცემლების აზროვნება, რომელთა ამოცნობაც ძნელია ძეგლის დათვალიერებისას, სამომავლოდ ისტორიულ-კრიტიკულ, მემორიალურ-პოლიტიკურ კომენტარში და კონტექსტუალიზაციაში უნდა გამოიკვეთოს. ვინაიდან ბისმარკს არ აცვია ჩაფხუტი და არ აწონასწორებს გლობუსს, მაგრამ დგას ელბაზე მდებარე პარკში, როგორც როლანდ ძნელად გასაშიფრავი, სურათის შეტყობინება ძნელად მისაწვდომია - ამიტომ კომენტარი სასწრაფოდ არის საჭირო.

 დასავლეთ აფრიკა, ფოტო დაკვეთით Jantzen & Thormählen (© Otto-von-Bismarck-Stiftung, რეპროდუქცია: იურგენ ჰოლვეგი)

გერმანიის ბუნდესტაგმა და ჰამბურგის პარლამენტმა ჩამოთვლილი ძეგლის განახლების შესახებ დადგენილებით (ძირითადად, ისტორიკოსებისა და ხელოვნებათმცოდნეების წყარო) ბიძგი მისცეს ამ სამოქალაქო დარბაზს - იქნება ეს ადგილზე და მეზობელ მუზეუმში შინაარსის მუდმივი კომენტარით. ჰამბურგის ისტორიის ან მხატვრულ-შემოქმედებითი მიკუთვნებით, რომლებიც ცვლის წინა გამოსახულების განცხადებას და მიზნად ისახავს შექმნას "ხმაური" (ჰამბურგის სენატორი კულტურისთვის კარსტენ ბროსდა). უბრალო არქიტექტურული განახლებისგან განსხვავებით, ეს გახდის ბისმარკის და ბისმარკის მითის დღევანდელი მეხსიერების ამბივალენტურობას ყოფილ თაყვანისმცემლობასთან შედარებით, როგორც ჰამბურგის ქალაქის ისტორიის ნაწილი - ჰამბურგერებისთვის და სტუმრებისთვის ძალიან განსხვავებული სოციალური ჯგუფებიდან და ქვეყნებიდან. თუ ძეგლი, რომელიც 100 წელზე მეტი ხნისაა, ასტიმულირებს ამგვარად ასახვას ბისმარკის შესახებ და მათ, ვისაც მისი ხსოვნის აღნიშვნა სურდა მითიური წარმოდგენების საშუალებით, ეს იქნება მოგება ისტორიული განათლებისთვის.

 ჰამბურგის ბისმარკის ძეგლის განახლებას თან ახლდა არა მხოლოდ დებატები მის ამჟამინდელ მნიშვნელობაზე, არამედ ფერადი წარწერებით. (ფოტო: © Natalie Wohlleben)