Ers ailuno dwy dalaith yr Almaen ar 3 Hydref, 1990, mae'r Almaen wedi profi newid cyson yn niwylliant y coffâd. Nid yw'n bosibl eto pwyso a mesur sut y deliodd yr Almaenwyr â Bismarck yn yr oes hon. Dim ond ychydig o gamau bras y gellir eu disgrifio.

Dechreuodd y cyfan gydag arddangosfa yn Berlin yn ail hanner 1990. O dan y pennawd "Bismarck: Prwsia, yr Almaen ac Ewrop", lansiodd trefnwyr yr arddangosfa yn Amgueddfa Hanesyddol yr Almaen y prosiect hwn yn y ffenestr amser gul rhwng cwymp y Wal ym mis Tachwedd 1989 a diflaniad y GDR o'r Map a weithredwyd prin flwyddyn yn ddiweddarach. Wedi'i weld yn feirniadol yn wyneb deinameg ailuno cyflym annisgwyl yr Almaen a chyd-ddigwyddiad ennill Cwpan pêl-droed y Byd, roedd delio â Bismarck yn bennaf yn sefyll am y diddordeb parhaus yn hanes Prwsia-Almaeneg yn yr 1980au: yr hyn a elwir yn Dadeni Prwsia.

 Cofeb i'r Ymerawdwr William I yn Wesel, heb ei adfer yn 2018 a'i ail-leoli'n gorwedd yn fflat. (Llun: © Martin Consien)

Gwnaeth y ffaith bod Dwyrain yr Almaen bellach yn gallu dod i’r Martin-Gropius-Bau, y neuadd arddangos sydd wedi’i lleoli’n union y tu ôl i’r Wal, gyn lleied i arwain at ddadeni Bismarck ag a wnaeth cyffro gwladgarol byr y dathliadau ailuno. Yn hytrach roedd y gwrthwyneb yn wir: ym 1991, roedd llyfr darluniadol trawiadol yn dogfennu diffyg diddordeb a fynegodd ei hun yn “Brad yr Henebion”, a gafodd eu hesgeuluso a'u gwywo mewn sawl man yng Ngweriniaeth Ffederal yr Almaen. Ni chynhyrchodd hyd yn oed yr ychydig ailenwi strydoedd Bismarck yn y taleithiau ffederal newydd a chynnal a chadw ac adnewyddu tyrau Bismarck a ddechreuodd yno eto yn y 1990au adfywiad Bismarck.

Mae'r Otto-von-Bismarck-Stiftung

Ni ddechreuodd datblygiad i'r cyfeiriad arall gyda sefydlu'r Otto-von-Bismarck-Stiftung a ddechreuodd ar ei waith yn 1997 fel rhan o sylfaen goffa'r llywodraeth ffederal i wleidyddion. Yn adeilad yr orsaf hanesyddol yn Friedrichruh ger Hamburg, mae haneswyr ac addysgwyr amgueddfa wedi bod yn gweithio'n ddwys ers 2000 Otto von Bismarck, ei amser a'i ganlyniadau gwaith addysgol ac ymchwil. O fewn golwg i Amgueddfa Bismarck yno, Mausoleum Bismarck ac, ers 2007, hefyd Amgueddfa Bismarck yn Schönhausen, mae'r un enw a'i oes wedi cael eu harchwilio'n hanesyddol ac yn feirniadol ers chwarter canrif mewn gwaith cyfryngu gwyddonol a didactig. yr Otto-von-Bismarck-Stiftung yn aelod o’r Gweithgor Lleoedd yn Hanes Democratiaeth a, gyda’i leoliad yn Schönhausen, yn lle rhagorol yn y “Gwlad Syniadau”.

 Mae’r arddangosfa barhaol hefyd ar gael fel taith rithwir (© Otto-von-Bismarck-Stiftung / Ffotograffydd: Stefan Dendorfer)

Mae integreiddio Ewropeaidd yn ei gwneud hi'n bosibl i gysylltiadau personol a sefydliadol ddyfnhau i raddau a oedd yn annirnadwy yn oes cenedlaetholdeb hyd at 1945 ac yn negawdau'r Llen Haearn. Roedd hyn hefyd yn amlwg yn 2015. Ar achlysur pen-blwydd Bismarck yn 200 oed, roedd y Otto-von-Bismarck-Stiftung Gwyddonwyr a'r cyhoedd sydd â diddordeb gyda'i gilydd mewn cyfres o arddangosfeydd a darlithoedd arbennig yn yr Almaen a thramor.

Yn yr hen fannau problemus diplomyddol yn Berlin, Paris, Llundain a St. Petersburg, ni ddaeth arbenigwyr i gonsensws ar sut y dylid asesu polisïau Bismarck. Ond oherwydd bod Canghellor cyntaf y Reich yn cael ei ddeall yn gyson fel ffigwr hanesyddol, daeth cyfnewid proffesiynol i'r amlwg ar draws yr hen wahanfuriau cenedlaethol-hanesyddol, lle daeth y gwahanol ddiwylliannau coffa Ewropeaidd i'w lle.

Roedd y cofiannau Bismarck a ymddangosodd o gwmpas y pen-blwydd yn gweld eu pwnc yn ddadleuol, ond ni esgorodd ar y dadlau a fu yn y cyfnod ar ôl y rhyfel rhwng chwedlau "gwyn" a "du" Bismarck. Ac yn eithaf halogedig: Roedd y stamp pen-blwydd a gyhoeddwyd gan y Weinyddiaeth Gyllid Ffederal gyda llun Bismarck fel hyn. lange a ddefnyddiwyd mewn gohebiaeth tan y cynnydd nesaf yn y post a wnaeth y gwerth braidd yn anwastad o 62 cents yn ddiangen.

 Stamp ar gyfer pen-blwydd Otto von Bismarck yn 200 oed (© Otto-von-Bismarck-Stiftung)

Mae'r ffigwr hanesyddol yn parhau i fod yn ddadleuol

Mae Bismarck yn parhau i fod yn ddadleuol, er mewn ffordd fwy anuniongyrchol. Yn nhrafodaethau ôl-drefedigaethol yr ychydig flynyddoedd diwethaf, mae’r cofebion a godwyd iddo wedi arwain at wrthwynebiad ac awydd am sylwadau pan ddefnyddir arian cyhoeddus i’w cadw am resymau cadwraeth. Mewn trafodaethau cymdeithas sifil eang, mae’r ffigwr hanesyddol a’r ddelwedd a oedd gan edmygwyr cyfoes ohoni yn cael eu haildrafod yn oblygiadau byd-eang gwleidyddiaeth imperialaidd. Yn ogystal â sylfaenydd yr ymerodraeth, mae sylfaenydd yr ymerodraeth drefedigaethol hefyd yn dod i sylw.