Y tu ôl i'r enw Otto von Bismarck O safbwynt hanesyddol-feirniadol, mae dau ffigwr yn gudd: person gwirioneddol y gwleidydd gyda'i gyflawniadau a'i fethiannau, a sylfaenydd yr ymerodraeth a ogoneddwyd yn chwedlonol, a oedd eisoes yn barchedig yn ystod ei oes. Yn y blynyddoedd cyn y Rhyfel Byd Cyntaf, roedd nifer fawr o henebion ac enwau strydoedd yn ei wneud yn rhan o gyllideb cofebion galw i mewn yr Almaen. Gellir trafod y ddau - y person go iawn a'r ffigwr chwedlonol - yn erbyn cefndir eu hamser ac ar sail wyddonol. Dyma sut y gellir dehongli'r delweddau a oedd gan gyfoeswyr Bismarck a'u disgynyddion ohono.

Mae cynhanes myth Bismarck yn cynnwys y cwlt o'i gwmpas, a ddechreuodd yn ystod blynyddoedd teyrnasiad y Canghellor. Nid dyfais Almaenig oedd y ffenomen hon: yn oes sefydlu cenedl-wladwriaethau, datblygodd y prif gylchoedd gwleidyddol mewn gwahanol wledydd naratifau tebyg. Gyda'r bwriad o bwysleisio uniad a maint y wladwriaeth briodol, gosodwyd un person yn y canol. Dyma sut y codwyd henebion yn UDA ar gyfer GeorgeWashington und Abraham Lincoln, a wnaed yn yr Eidal Giuseppe Garibaldi ac yn Ffrainc Napoleon I hollbresennol mewn mannau cyhoeddus. Yn yr Almaen, gwasanaethodd Bismarck fel sgrin daflunio ar gyfer y naratif.

Roedd y priodoleddau gwladgarol a gysegrwyd iddo yn destun ffyniant a newidiadau mewn arddull mewn newyddiaduraeth, celfi stryd a diwylliant yr ŵyl. O ran amser, roedd y “rhai ffyddlon o Jever” ymhell ar y blaen, a oedd wedi anfon 1871 o wyau cornicyllod yn rheolaidd i Ganghellor y Reich ar ei ben-blwydd er 101 ac a oedd bob amser yn cyd-fynd â’r anrheg hon mewn modd newyddiadurol. Hyd yn oed yn gynharach, ym 1869, sefydlwyd y cyntaf o 240 o dyrau Bismarck yn yr Eulengebirge. Ym 1871, teimlai'r elitaidd bourgeois Prwsia-afîn o Dresden orfodaeth i enwi un o'r enwau trefol cyntaf Bismarck, ac agorodd Sgwâr Bismarck yng nghanol y ddinas. Yn fuan daeth Bismarck ei hun i arfer â'r cysegriadau cyhoeddus i'w berson, er ei fod yn dal i gael ei gythruddo gan y cerflun cyntaf yn ei ddarlunio, a godwyd yn Kissingen yn 1877.

Yn y digwyddiadau seremonïol, mewn pamffledi a gwrogaeth i ben-blwydd Bismarck yn 70 yn 1885, roedd arwyddion eisoes o botensial ei berson, yn enwedig i gylchoedd Protestannaidd cenedlaethol. Yn ystod ei deyrnasiad, fodd bynnag, nid oedd gor-ddweud eto yn y blynyddoedd diweddarach, pan gafodd ei hyped fel ffigwr ysgutor yn hanes yr Almaen wedi'i gyhuddo o hanes iachawdwriaeth.

 Ysgrifennwyd anerchiad ffarwel dinasyddiaeth Berlin ar achlysur diswyddiad Otto von Bismarck o'i swyddfeydd ac mae'n dystiolaeth o'r cwlt a ymledodd o amgylch "sylfaenydd yr ymerodraeth". Darlun gan W. Friedrich, 1890 (© Otto-von-Bismarck-Stiftung)

Fel ymerawdwr William II 1890 yn diswyddo Bismarck, roedd rhannau helaeth o'r boblogaeth yn dyheu am ddechrau gwleidyddol newydd. Po leiaf y cyflawnwyd y gobeithion hyn wedyn, y mwyaf o bobl a weddnewidiwyd yn edrych yn ôl ar y degawdau o dan Ganghellor cyntaf y Reich. Yn araf bach dechreuodd y cof am ei wleidyddiaeth ddadleuol bylu, a chwareuodd yntau ei ran yn hyn : ym mlynyddoedd olaf ei oes bu yn gweu ei chwedl ei hun yn ddyfal. Mewn trawsnewidiad llyfn, daeth y cwlt o'i amgylch yn chwedl Bismarck, a oedd yn integreiddio datganiadau gwleidyddol rhannol groes ac yn gwneud sylfaenydd yr ymerodraeth yn gysylltiol i wahanol gyfeiriadau.

Yr uchafbwynt oedd ei ben-blwydd yn 80 yn 1895, pan ddaeth degau o filoedd o ymwelwyr unigol a grŵp o amrywiaeth eang o gefndiroedd ar y bererindod i'r "hen ddyn yn y Sachsenwald" a'i galonogi a rhoi anrhegion iddo. Roedd gan Amgueddfa Bismarck, a agorodd yn Schönhausen yn ei fan geni ym 1891, nifer o arddangosion i'r pen-blwydd carreg filltir hwn.

Yn y Reich Almaeneg, ardaloedd Almaeneg brenhiniaeth Habsburg ac ardaloedd aneddiadau Ewropeaidd a thramor o ymfudwyr Almaenig, dilynwyd cyfeiriadau llongyfarch gan lifogydd o roddion henebion ac enwi strydoedd. Rhywogaethau planhigion, gwirodydd a'r penwaig enwog gafodd ei enw. Dyfarnodd prifysgolion ddoethuriaethau er anrhydedd iddo, gwnaeth dinasoedd ef yn ddinesydd anrhydeddus, gwnaeth cymdeithasau ef yn aelod anrhydeddus.

 Cafodd Bismarck ei gymeradwyo ar ei ben-blwydd yn 80 ar Ebrill 1, 1895 gan filoedd o edmygwyr a oedd wedi ymgynnull ym mharc maenordy Friedrichsruh. Gall y gweinydd, sy'n sefyll ar y teras gyda'i barti pen-blwydd, gael ei adnabod gan ei helmed pigog (© Otto-von-Bismarck-Stiftung).

Gydag ychydig eithriadau, megis Cofeb Genedlaethol Bismarck o flaen y Reichstag, a urddwyd yn 1901, ni chychwynnwyd yr anrhydeddau hyn gan y wladwriaeth. Deilliodd y rhain o fentrau lleol, lle nad oedd yn anghyffredin i gymuned geisio rhagori'n wladgarol ar y gymuned gyfagos. Mae mwy na 500 o henebion yn tystio i'r awydd hwn am hunan-leoliad dibynadwy yn genedlaethol. Dim ond tua 1905 y bu farw codi cofebion a thyrau Bismarck yn araf. Ni weithredwyd y syniad o gofeb enfawr Bismarck ar yr Elisenhöhe ger Bingen am Rhein ar ôl y Rhyfel Byd Cyntaf, ac nid oedd y llu o anrhydeddau llai wedi'u cynllunio ar gyfer y 100fed pen-blwydd yn 1915 ychwaith. Ar ddiwedd y cyfnod o heddwch yn yr ymerodraeth, daeth ehangiad y drefn gyhoeddus o anrhydedd i'w sylfaenydd hefyd i ben am y tro.

 Gwerthwyd y plât ar achlysur pen-blwydd Canghellor cyntaf y Reich yn 100 oed. Mae’r dyfyniad, sy’n dod o brif anerchiad ar bolisi tramor ar Chwefror 6, 1888 yn y Reichstag, yn darllen yn llawn: “Rydym ni Almaenwyr yn ofni Duw, dim byd arall yn y byd ac ofn Duw sy’n gwneud inni garu a meithrin heddwch ." (© Otto-von-Bismarck-Stiftung)

Mae golwg agosach yn datgelu gwahaniaethau daearyddol trawiadol. Oherwydd bod y stori arwrol anfeirniadol am y brenhinwr ymarferol o Prwsia Protestannaidd yn cyfarfod â chymeradwyaeth ym mhobman yn yr Almaen, nid cyn ei ryddhau nac ar ôl ei farwolaeth na thu hwnt. Gellir ystyried bod gwrthodiad y Reichstag i roi cyfarchiad pen-blwydd i’r hen ŵr ym 1895, a ddaeth i fodolaeth gyda phleidleisiau’r Ganolfan Gatholig, y Democratiaid Cymdeithasol, y rhyddfrydwyr adain chwith a’r dirprwyon Pwylaidd, yn ddigwyddiad allweddol.

Os edrychwch ar fap y Reich Almaenig, fe welwch arwyddion o anrhydedd ym mhobman rhwng Môr y Baltig a Llyn Constance. Yn yr Hen Bafaria Gatholig a'r Rheindir, yn ogystal ag yn Nheyrnas Hanofer a atodwyd ym 1866 ac yn Etholiadol Hesse, mae bylchau amlwg, fodd bynnag, yng ngherfluniau Bismarck, penddelwau, ffynhonnau, tyrau, sgwariau, strydoedd, coed derw, fferyllfeydd a ysgolion. Daeth y myth ynghylch ei berson yn epoc y rhai oedd yn byw gydag ef yn rhan o ddiwylliant poblogaidd, yn enwedig yn rhannau Protestannaidd yr Almaen.

 Caniatawyd y drwydded adeiladu ar gyfer y Tŵr Bismarck hwn ger Assenhausen ar Lyn Starnberg ar Awst 25, 1896, a oedd yn anarferol yn ystod oes Bismarck. Yn Bafaria o bob man, dyma'r ail dwr Bismarck drutaf erioed. Cerdyn post (© Otto-von-Bismarck-Stiftung)