charakter, oblečení, náboženství
Persönlichkeit
příroda
Otto von Bismarck se vyznačoval rychlým porozuměním, kombinačními schopnostmi, rozhodností, schopností brilantní konverzace a výbornou pamětí. Nevýhodou této odměny bylo, že ho často vedla k tomu, aby projevoval pohrdání ostatními. Tento pocit nadřazenosti mu také ztěžoval následovat přímou cestu, kterou si pro něj jeho matka představovala: klasickou kariéru v diplomacii nebo armádě, která však vyžadovala roky učení a trpělivosti. To vysvětluje jako "Orchestrální dopis" klíčový dokument svého života, který vešel ve známost, v němž svému otci vysvětlil: „Pruský úředník je jako jednotlivec v orchestru; ať hraje první housle nebo triangl: bez přehledu a vlivu na celek musí hrát svůj fragment tak, jak je mu nastaven, ať už to považuje za dobré nebo špatné. Ale chci dělat hudbu, kterou uznám jako dobrou, nebo žádnou.“
Byl také cholerik a náladový. Tyto tendence rostly, jakmile bylo naznačeno selhání. Nesnesl rozpory, i malé chyby mohly vyvolat prudké výbuchy hněvu. To nebylo nutně zamítnuto. Zejména u mužů v řídících funkcích to bylo považováno za „mužské“ a císař to dokonce toleroval. Ani poslední jmenovaný nebyl ušetřen kancléřových záchvatů vzteku. Být započítán mezi jeho zaměstnance bylo tedy dvojsečné privilegium. A kdo s ním žil, hodně od něj vyžadoval. Členové rodiny nebyli ušetřeni scén s cholerikem.
Nedostatek vzdálenosti od jeho politických úřadů zvyšoval kancléřovu podrážděnost a končil nespavostí a přepracovaností. Stejně tak přílišné požívání jídla, pití a kouření vedlo stále častěji k chorobným stavům. Vyvinul se také v hypochondra, pro kterého se péče o manželku stala nepostradatelnou.
Otto von Bismarck se také ukázal jako představitel své třídy s ohledem na spíše střídmý životní styl, který preferoval. Kromě kulinářské hojnosti to bylo typické pro pruskou zemskou šlechtu: žádný luxus, spartánskýerichprostor, životní styl jednoduchosti, disciplíny a vojáků. To určovalo i jeho jednání na poli správy majetku: tam hospodařil přísně šetrně, na vše dohlížel sám a vyžadoval podrobné Berichvrácení peněz. Venkovský život mu vyhovoval víc než život ve městě.
Oděv
Oblečení Otto von Bismarcka odpovídalo normám aristokracie. V mládí se trochu více zabýval stylem oblékání, ale později na panství nosil praktický panošův oděv s čepicí, bundou nebo pláštěnkou a (jezdeckými) botami Propuštění z funkce generálplukovníka kavalérie v hodnosti polní maršál generál à la suita armády.
Pro oděv v zemi byl určující princip askeze jako elitářské ctnosti. Ve městě poskytl soud informace o kodexu oblékání mužů a žen souvisejících s událostmi prostřednictvím oznámení mistra ceremonie a hlavního dvora a domovního maršála: muži se objevili v gala s medailemi a Otto von Bismarck jako nositel uniformy , musel mít přehlídkový oblek s vlečkou. Pouze jednou se prý pokusil obléknout na společenskou příležitost do civilu - výsledkem je staromódní styl.
Náboženství
Otto von Bismarck byl protestant, potvrdil Friedrich Schleiermacher. Před svatbou vysvětlil svému bratru Bernhardovi, že se on a jeho snoubenka „trochu lišili“ v „věcech víry“, ale „ne tak moc, jak si možná myslíte, protože různé vnitřní a vnější události ve mně v poslední době způsobily změny. , což, jak víte, dříve nebylo, mě opravňuje počítat se mezi profesory křesťanského náboženství“.
Nestal se pietistou jako jeho manželka, ale v jejich kruzích došlo k jeho náboženské konverzi. Do pietistického kruhu kolem Adolf von Thadden jakmile našel kontakt, výměna o náboženství s jeho dcerou se zintenzivnila Marie von Thadden. A po jejich brzké, náhlé smrti a svatbě Otty a Johanka z Bismarcku dvojice si společně četla v každodenních heslech „Bratrstva“. Slogany, stejně jako biblické texty nebo kázání, dostaly smysluplný význam jako argument a motivace v každodenních praktických situacích. Posílily politika v jeho poslání, například když chtěl manželce zdůvodnit další kroky ve své politické kariéře jako službu pro Prusko. A vyzbrojili ho do války nezbytným božským zasvěcením a symbolickou autoritou.